少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。
骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。
老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。
少年时候读诗书，连汉唐的武功也不放在眼里，到老却寄身农桑。
骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。
骑在驴身上两脚快要到地，喜爱喝酒，酒杯常在身旁。
老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
老去以后容貌虽然变改，醉了以后意气仍然轩昂。
太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
太行王屋两座山究竟是怎么被移动的？可笑我自己就像愚公一样不自量。
少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑(sāng)。
农桑：农耕与蚕桑。
骑驴两脚欲到地，爱酒一樽(zūn)常在旁。
樽：古代的盛酒器具。
老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
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巨积水中央，江寒出水长。
在瞿塘峡那湍流之中，巍然立着一堆巨石。到了江寒水浅之时，巨石出水很高。
沈牛答云雨，如马戒舟航。
把牛沉于水中，以祭山林川泽。即使得到保护，在滟滪堆如马时也绝不可行船。
天意存倾覆，神功接混茫。
这是上天有意使航船存在倾覆危险，于是造物神功设此石立于茫茫水中以戒行。
干戈连解缆，行止忆垂堂。
把系船的缆绳解开。因靠近堂屋的屋檐之下，堂屋屋檐檐瓦坠落可能会伤到人。
参考资料：
1、 (宋)乐史|校注:王文楚．太平寰宇记．北京：中华书局，2007-11-01：11012、 上海古籍出版社编辑部．全唐诗．上海：上海古籍出版社，1986年10月：997-9983、 张燕瑾 等 ．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：199-2014、 葛景春．杜甫诗选．郑州：中州古籍出版社， 2011年10月：89-90巨积水中央，江寒出水长。
巨积：谓物品成堆。出水：出自水中。
沈牛答云雨，如马戒舟航(háng)。
沉牛：亦作“沈牛”。 谓古代沉牛于水，以祭川泽。如马：形容滟滪堆之大。 舟航：行船。
天意存倾覆(fù)，神功接混茫。
倾覆：倒塌；翻倒。神功：神灵的功力。混茫：亦作“混芒”，指广大无边的境界。
干戈连解缆(lǎn)，行止忆垂堂。
干戈：指战争。垂堂：靠近堂屋檐下。
参考资料：
1、 (宋)乐史|校注:王文楚．太平寰宇记．北京：中华书局，2007-11-01：11012、 上海古籍出版社编辑部．全唐诗．上海：上海古籍出版社，1986年10月：997-9983、 张燕瑾 等 ．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：199-2014、 葛景春．杜甫诗选．郑州：中州古籍出版社， 2011年10月：89-90《滟滪堆》出自《全唐诗》卷二百二十九，此诗描绘了滟滪堆雄浑险恶，表达了诗人对国运衰微，仕途不济命途多舛的忧虑与无奈。
首联“巨石水中央，江寒出水长。”开门见山，突出滟滪堆之大，接着下句表现了滟滪堆之高，其中一个“巨”字和一个“长”字，不但突出了滟滪堆之高之险，而且给人以望而生畏之感。
颔联“沉牛答云雨，如马戒舟航。”这两句化用了当时的谚语之意。谚曰：“滟滪大如马，瞿塘不可下，滟滪大如鳖，瞿塘行舟绝，滟滪大如龟，瞿塘不可窥，滟滪大如袱，瞿塘不可触。“这一联承上而来，突出了滟滪堆的险恶之势。
颈联“天意存倾覆，神功接混茫。” 在诗人看来，这是上天有意使航船存在着倾覆的危险，于是就使造物神功设此巨石，立于茫茫水中以戒行船。在此，把滟滪险滩化为水候（即水在不同季节变化的情状，并成为警戒行船的标石）。
尾联“干戈连解缆，行止忆垂堂。”诗人在战乱中，漂泊不定从成都乘船辗转至夔州，一路走来险象环生。故最后一句写道：“行止忆垂堂。”“垂堂”因檐瓦坠落可能伤人以此喻危险的境地。从诗人对自然环境的描写以及以“忆垂堂”为结，不仅写出诗人无尽的忧虑，同时也反映出当时动乱的现状。杜甫无时不期望着能够平息叛乱，社会归于安定。
在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面：首先，借物抒情，从诗歌来看，好似在写“滟滪堆”的自然险恶，而实际上诗人抒发了“行止忆垂堂”的忧虑心情。其次，侧面描写，诗人在诗歌中，多次引用典故谚语，从侧面突出了要表现的情感。
参考资料：
1、 仇兆鳌．杜诗详注．北京：中华书局，2015年：764-765）
云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂(dì)雪梅残。
嫩黄：指柳色。烟柳：烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。蒂：根蒂，花或瓜果跟枝茎相连的部分。残：凋零。
光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒(cuán)。
“光景”句：意思是风光明秀，而引起了无限的闺阁怨情。光景，风光景色。闺阁：代指女子。行行坐坐：空虚无聊，行坐不安。黛眉：黛画之眉。特指女子之眉。攒：聚集，这里指皱眉。
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江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
江边上空的夕阳笼罩江边沙滩。潮水退了，渔船倾斜着靠在岸边。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
一对白色水鸟停在江水旁。闻得有人来，就警觉地飞入芦苇丛中。
江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙，色彩运用也恰到好处：黄色的沙滩，斑驳的渔船，深褐色的堤岸，碧绿的江水，青青的芦荡，白色的芦花，洁白的水鸟，在血红的残阳映照下，更显得色彩浓郁，陆离绚丽，耀人眼目。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
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阆苑年华永，嬉游别是情。人间三度见河清。一番碧桃成。
阆苑的时光仿似永恒，在这里游玩却别有一番情趣。人间三千年见到黄河三次清澈，西王母的仙桃才成熟一次。
金母忍将轻摘。留宴鳌峰真客。红狵闲卧吠斜阳。方朔敢偷尝。
西王母不忍将仙桃轻易地摘下，留着宴请龟山之峰的神仙食用。仙家之犬安闲趴伏着，面对斜阳高叫不停。岁星东方朔敢把仙桃偷尝。
参考资料：
1、 叶嘉莹 顾之京．柳永词新释辑评．北京：中国书店，2005：150-157阆(làng)苑年华永，嬉游别是情。人间三度见河清。一番碧桃成。
阆苑：传说中神仙的居所。年华：时光。嬉游：游玩。碧桃：即神话中的蟠桃，三千年一结果，为西王母所有。
金母忍将轻摘。留宴鳌(áo)峰真客。红狵(máng)闲卧吠斜阳。方朔敢偷尝。
真客：仙客。狵：多毛的狗。相传为仙家之犬。方朔：即东方朔。
参考资料：
1、 叶嘉莹 顾之京．柳永词新释辑评．北京：中国书店，2005：150-157）
