朱放

题竹林寺

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岁月人间促,烟霞此地多。
殷勤竹林寺,更得几回过!

岁月人间促,烟霞此地多。
岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。

殷勤竹林寺,更得几回过!
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。

岁月人间促,烟霞此地多。

(yīn)勤竹林寺,更得几回过(guō)
竹林寺:在庐山仙人洞旁。殷勤:亲切的情意。过:访问。

岁月人间促,烟霞此地多。
殷勤竹林寺,更得几回过!

  隐士多为思想家,从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝,世事难料的伤怀。

  竹林寺依旧有美丽的烟霞景观,但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾,而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促,诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景,所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当,既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感,很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘,而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性,其实就是这种前后呼应的写作方法,这样编辑文字的好处就是主题明确,言简意赅。当然这是一种逻辑应用,要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的,《题竹林寺》可以说是一个范例,读者多琢磨一下就会体味了。

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别李季兰

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古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。
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爱彼云外人,求取涧底泉。
风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
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答陆澧

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松叶堪为酒,春来酿几多。不辞山路远,踏雪也相过。

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游石涧寺

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闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。
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新安所居答相访人所居萧使君为制

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谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。
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送魏校书

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长恨江南足别离,几回相送复相随。
杨花撩乱扑流水,愁杀人行知不知。
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送温台

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眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
人生一世长如客,何必今朝是别离。
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剡山夜月(一题剡溪舟行)

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月在沃洲山上,人归剡县溪边。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。
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九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之

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欲从携手登高去,一到门前意已无。
那得更将头上发,学他年少插茱萸。
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